Ноздренко Елена Анатольевна
кандидат философских наук, зав. кафедрой рекламы и социально-культурной деятельности, Сибирский федеральный университет,
г. Красноярск
elena.nozdrenko@mail.ru

Копцева Наталья Петровна
доктор философских наук, зав. кафедрой культурологии, Сибирский федеральный университет, г. Красноярск.
decanka@mail.ru

Адаптация индигенной молодежи северных территорий к обучению в Сибирском федеральном университете

Аннотация
Исследовательская проблема адаптации выпускников средних образовательных школ северных территорий рассматривается в контексте глобальных трансформаций, характерных для коренных малочисленных народов Севера и Сибири. Идея создания «Северной школы» является одним из результатов работы в грантовых проектах, посвященных комплексному исследованию этнокультурных, демографических, религиозных, миграционных процессов и стратегического прогнозирования будущего социально-культурного развития коренных малочисленных народов Севера и Сибири.

Ключевые слова
этнос, социальная адаптация, поликультурное образование,  этнопедагогика, коренные малочисленные народы Севера и Сибири, индигенная идентичность,  этнокультурная аутентичность, индигенная молодежь Красноярского края 

В современной научно-исследовательской литературе проблемы детей коренных малочисленных народов Севера (КМНС) рассматриваются в контексте общероссийских проблем (в случае программ социальной и правовой защиты) и в контексте представителей коренных малочисленных народов всех возрастов (в случае программ, касающихся коренных малочисленных народов). Представляется, что проблематика детей – представителей коренных малочисленных народов Севера и Сибири обладает ярко выраженной спецификой. В качестве особой проблемы, требующей концентрации усилий многих специалистов, необходимо выделить проблему соответствия форм базового (дошкольного и школьного) образования особенностям образа жизни и культуры народов Сибири и Севера, чья жизнедеятельность связана с традиционным природопользованием и протекает на территории с особо холодным климатом.  

Этнопедагогические аспекты образования нередко выступают предметом дискуссии и точкой пересечения различных, часто полярных интересов. Отстаиваемая позиция заключается в том, что сегодня актуальным является синтез поликультурного подхода и этнопедагогики. Фундаментом синтетического подхода должно быть организованное обучение, которое строится на принципах семейного (провозглашаемого этнопедагогикой) и реализовываться в системе начального образования детей индигенных народов. Поликультурный подход преимущественно реализовывается в системе среднего образования,  в процессе подготовки и обучения в учебных заведениях постшкольного образования в урбанизированных территориях. Данный подход обоснован  еще и тем, что очевидна необходимость заниматься развитием этнокультурной аутентичности данных этносов, а также пониманием того, что  для личности освоение новой культуры связано с сопряжением этнической и общенациональной идентичности, в том числе и в форме конфликта.  

Социальная адаптация молодежи КМНС – приоритетное направление  в системе постшкольного обучения в условиях современного города.

Молодежь северных территорий, приезжающая в город на учебу, поставлена перед необходимостью освоения нового социально-культурного пространства со всеми его компонентами: нормами, ценностями, представлениями, правилами, ограничениями и т.д.,  охватывающими и регламентирующими практически все стороны современной социальной жизни. И здесь проявляются новые проблемы, связанные с внутриконфликтным процессом социальной адаптации. Молодежь коренных малочисленных народов Севера и Сибири рассматривается как особая группа, самоорганизующаяся на основе общих компонентов «традиционного мировоззрения», культурных паттернов (концепций) и нарративов (интерпретаций),   а также стимулирующего воздействия внешней, изначально «чужой» для них социокультурной среды.  

Социальная адаптация молодежи КМНС должна быть направлена не только на приспособление к условиям обучения, умение выстраивать межличностные отношения с «иными»,  знакомство с культурной средой, правилами проведения досуга, устройство быта в новых условиях, но и на целенаправленное изменение всего этого (активная адаптация). Однако мы понимаем риски, связанные с тем, что резкое изменение условий жизни и среда современного города может привести к дезадаптации данной молодежи. Поэтому особое значение в процессе социальной адаптации должно уделяться обязательному присутствию в этом процессе элементов культуры малочисленных этносов характерных для локального сообщества на «Малой родине» (вещи и предметы, учет стереотипов поведения, национальная речь, способы коммуникации, пищевые привычки и т.д.). В сфере образования на урбанизированной территории это может проявляться в формате воспроизводства самих символов культурной аутентичности посредством повседневных практик и социальных взаимодействий с земляками, различных форм трансляции «аутентичных» символов локальности в «иной среде» например, через фольклор и другие формы народного творчества. 

В сфере образования коренных малочисленных народов Севера и Сибири сегодня существуют следующие проблемы:

1. необходимость сохранения традиционного образа жизни и поддержки этнической идентичности подрастающего поколения коренных малочисленных народов Сибири и Севера;

2. необходимость успешной интеграции молодых представителей коренных малочисленных народов Сибири и Севера в современное российское общество;

3. востребованность реформирования системы образования в территориях компактного проживания коренных малочисленных народов при доминанте любого из выше названных направлений решаемой проблематики.

В качестве одного и вариантов решения перечисленных проблем мы предлагаем идею создания в Сибирском федеральном университете (СФУ), университете инновационного типа - «Высшей северной школы». Это должна быть новая структура в СФУ, цель которой - активное приспособление (социальная адаптация) молодежи КМНС к социальной среде современного города в формате ускоренной подготовки к поступлению в учебные заведения (начальные профессиональные, средние профессиональные, высшие профессиональные). Миссия Северной школы заключается в содействии личности в получении профессионального образования с учетом, как этнических особенностей, так и перспектив её развития, гражданского и профессионального становления в полиэтническом сообществе Красноярского края.

«Высшая северная школа» (ВСШ) в СФУ – это «площадка-мост» между тремя реальностями: реальностью среднего образования, которое получают выпускники на северных территориях, реальными образовательными потребностями  этих выпускников и реальными потребностями рынка труда северных территорий - мест компактного проживания коренных малочисленных народов Красноярского края. На данном этапе реализации идеи предлагаются и разрабатываются  способы и пути функционирования «Высшей северной школы» в современной образовательной системе СФУ в качестве органического системообразующего элемента.

Задачи, решаемые в процессе реализации идеи, связаны, прежде всего, с проблематикой социальной адаптации:

1. обеспечение условий, способствующих формированию актуальных потребностей, интересов, жизненных целей детей коренных малочисленных народов Красноярского края (эвены, эвенки, селькупы, кето, чулымцы, долганы, нганасаны) в условиях городской среды;

2. приспособление молодежи КМНС к условиям и характеру учебы в учебных заведениях начального профессионального, среднего профессионального и высшего профессионального образования в условиях современного города;

3. формирование межличностных отношений молодого поколения КМНС с различными субкультурами «большого города» при сохранении их индигенной идентичности;

4. развитие этнокультурной аутентичности (когда доминирующая культура создает поддающийся контролю образ «других»). Человек может осознать аутентичную самость только через признание других (Ч.Тайлор). Важен поиск истинной самоидентичности и стремление воплотить ее в новой реальности;

5. изучение экологической и культурной среды урбанизированной территории;

6. адаптация северян к условиям проведения молодежного досуга, быту в мегаполисе и т.д.

7. подготовка к поступлению в учреждения постшкольного обучения.

Как видно из перечисленных задач, подготовка к поступлению в образовательные учреждения не самая приоритетная задача школы. Такая расстановка приоритетов обусловлена пониманием того, что без адаптации не может быть эффективного обучения. И, прежде всего, моделируемая школа ориентирована на сложный процесс социальной адаптации по всем перечисленным пунктам, и лишь потом мы можем говорить об успешности обучающегося, подтверждаемой уровнем его знаний.

Рис. 1.  Схема обучения в Высшей Северной Школе  Сибирского Федерального Университета 

Реализацию идеи создания «Высшей северной школы» мы видим в поле поликультурного образования, которое с одной стороны - способствует этнической идентификации и формированию культурного самосознания обучаемых, а с другой стороны - препятствует их этнокультурной изоляции от иных этнокультурных групп. Согласно Tомасу [1]: «Поликультурное образование имеет место, когда определенная личность стремится в общении с людьми другой культуры понять их специфическую систему восприятия, познания, мышления, их систему ценностей и поступков, интегрировать новый опыт в собственную культурную систему и изменить в соответствии с чужой культурой. Поликультурное образование побуждает наряду с познанием чужой культуры и к анализу системы собственной культуры» [1, с.83]. 

Организационная структура ВСШ должна отвечать целям ее функционирования и являться условием эффективной системы управления.  Целесообразно включить в структуру школы такие подразделения, как: центр довузовской подготовки, центр сдачи ЕГЭ, центр образовательного и психолого-педагогического мониторинга, центр психологического сопровождения, центр исследования северных индигенных культур, центр профессиональной ориентации коренных народов Красноярского края, центр информационных ресурсов коренных малочисленных народов Севера и Сибири.  

Система образования на территориях компактного проживания коренных малочисленных народов Красноярского края, безусловно, требует ее реформирования. Эта безусловность связана, как минимум, с двумя аргументами:  

• сохранение традиционного образа жизни этих этносов и этнической идентичности молодого поколения;

• эффективная интеграция индигенной молодежи  в общество, обусловленная современными тенденциями его развития. «Образование должно создать условия для развития человека как такового: и знающего, и телесного, и переживающего, и духовного, и родового, и личности, и всех тех сторон человека, о которых мы ещё недостаточно знаем» [2, с. 3-22].  

Эффективность системы образования индигенной молодежи связана именно с решением проблемы их социальной адаптации в «большом» мире. Социальная адаптация детерминирована рядом факторов (экономическими, социальными, культурными, демографическими и т.д.), которые необходимо учитывать в процессе проектирования новой модели образовательной системы КМНС. Одним из важных условий нового подхода выступает создание в СФУ «Высшей северной школы», приоритетные задачи которой связаны с развитием этнокультурной аутентичности северной молодежи, сохранением их индигенной идентичности в формате обучения и подготовки к поступлению в образовательные учреждения.

Концепция «Высшей северной школы» направлена на обеспечение подготовки обучающихся к пониманию иной культуры и признанию ими окружающего разнообразия. Модульные образовательные программы должны предоставлять обучаемым возможность расширения границ их миропонимания. Нельзя недооценивать и роль преподавателей в этом процессе. Особым образом стоит вопрос уровня их педагогической компетентности по вопросам социальной адаптации индигенной молодежи.

Литература

1. Thomas H., Interkulturelles Lernen im Schüleraustausch. Saarbrücken u. Fort Lauderdale 1988.

2. Образование в конце XX века/ Материалы «круглого стола»// Вопросы философии. – 1992, - № 9.  

Рекомендовано к публикации:
А.А.Ахаян, доктор педагогических наук, член Редакционной Коллегии

_____

Elena A. Nozdrenko
Candidate in Philosophy Sciences, Head of the Department for Advertising and Social-Cultural Activities, Siberian Federal University, Krasnoyarsk
elena.nozdrenko@mail.ru

Natalia P. Koptseva
Doctor of Philosophy Sciences, Head of the Department for Cultural Studies, Siberian Federal University, Krasnoyarsk
decanka@mail.ru  

Adaptation of the indigenous young people from the northern territories to education at siberian federal university 

The research problem of adaptation of the graduates from high schools of the Northern territories is considered in the context of the global transformation characterizing the small communities of the nationalities living in the Northlands and Siberia. The idea of establishment of the «Northern School» is one of the results of the work within the grant projects on the complex study of ethnocultural, demographic, religious, and migration processes and strategic planning of the future of social and cultural development of the small communities of the indigenous nationalities in the Northland and Siberia. 

Key words:  ethnos, social adaptation, multicultural education, ethno-pedagogy, small communities of the indigenous nationalities in the North and Siberia, indigenous identity, ethnocultural authenticity, indigenous young people in Krasnoyarsk region