Безенкова Татьяна Александровна
кандидат педагогических наук, доцент кафедры социальной работы и психолого-педагогического образования, Магнитогорский государственный технический университет им. Г.И. Носова, г. Магнитогорск
bezenkova@yandex.ru   

О необходимости подготовки будущего социального педагога к работе по организации досуга детей и подростков 

Аннотация
В статье представлены различные точки зрения на сущность досуга и культурно-досуговой деятельности, определена роль досуга в социализации ребенка. Обоснована необходимость профессиональной подготовки будущих социальных педагогов к работе по организации досуга детей и подростков, проанализированы проблемы в данной области и намечены пути их решения.

Ключевые слова
социальный педагог, социализация, досуг, культурно-досуговая деятельность, развитие ребенка 

В сфере детского досуга наблюдается немало проблем. Эта сфера коммерционализируется, сокращается количество кружков и секций в учреждениях дополнительного образования, внеучебная воспитательная работа в школах  часто носит формальный характер и охватывает только небольшую часть детей. Остальные же, а это, зачастую, как раз дети из так называемой «группы риска», дети с девиантным поведением, дети из семей, оказавшихся в социально опасном положении, проводят время у компьютера, перед телевизором и на улице. Социализация ребенка является в таком случае стихийной, он впитывает такие «ценности» и нормы как стремление к «легкой» жизни, получение удовольствий, неумение и нежелание трудиться, дружить, общаться. 

Нивелирование культурных ценностей оборачивается ростом преступности, наркомании, психических расстройств, разрушением здоровья. Многочисленные примеры указывают на то, что если государство не заботится об организации содержательного досуга граждан, этот досуг становится, в лучшем случае, бессодержательным, в худшем - криминальным. Досуговое поведение может иметь как созидательную, эвристическую, прогрессивную стороны, так и прямо противоположные – деструктивные, асоциальные, разрушительные [1].  

В науке существуют различные точки зрения на сущность досуга и культурно-досуговой деятельности. Рассмотрим некоторые из них. 

Так, по А. Доманову, досуг выступает в качестве специфической сферы свободного времени человека, являющегося временем «свободного самовыражения» его сущностных сил. Досугу нет равных в степени возможной самореализации личности [2].  В социокультурном отношении досуг располагает богатыми возможностями реализации духовно-нравственного, художественно-эстетического, творческого и рекреативного потенциала личности, социальной группы, общества. В данном контексте культурно-досуговая деятельность (КДД) выступает как своеобразный социальный механизм, стимулирующий социально-культурную активность, духовное развитие личности и социума в условиях свободного времени.  

Н.Ф.Максютин определяет культурно-досуговую деятельность как «…специализированную подсистему духовно-культурной жизни общества, функционально объединяющую социальные институты, призванные обеспечить распространение духовно-культурных ценностей, их активное творческое освоение людьми в сфере досуга в целях формирования гармонично развитой, творчески активной личности» [3 С. 21].  

С.Р.Аминов под культурно-досуговой деятельностью понимает деятельность ее основных субъектов, а именно личностей и социальных общностей в производстве, воспроизводстве, потреблении, сохранении и распространении культурных ценностей посредством организации и проведения свободного времени [4]. 

В.Я.Суртаев отмечает, что «культурно-досуговая деятельность является одним из важнейших средств реализации сущностных сил человека и оптимизации социально-культурной среды, окружающей его. В культурно-досуговой деятельности, как правило, слитно присутствуют моменты преобразования, познания и оценки» [5 С. 35].  

А.Д.Жарков и В.М.Чижиков выделяют следующие социальные функции культурно-досуговой деятельности: а) производство новых знаний, норм, ценностей, ориентации и значений; б) накопление, хранение и распространение (трансляция) знаний, норм, ценностей и значений; в) воспроизводство духовного процесса через поддержание его преемственности; г) коммуникативная функция, обеспечивающая знаковое взаимодействие между субъектами деятельности, их дифференциацию и единство; д) социализирующая, обеспечивающая через создание структуры отношений, опосредованных культурными компонентами, социализацию общества; е) рекреационная, или игровая, культура, действующая в отведенной для нее сфере [6]. 

Г.Р.Зиатдинова высказывает важную мысль о том, что в культурно-досуговой деятельности заложены значительные социализирующие возможности, так как она способна компенсировать дефициты социализации других институтов и социально-психологических сред. Возможности культурно-досуговой деятельности обусловлены ее самодеятельной природой и творческим характером, позволяющим дополнить процесс социализации условиями самореализации личности [7]. 

Резюмируя перечисленные выше позиции, заключаем, что

1. Культурно-досуговая деятельность выступает дополнительным «жизненным пространством», условием индивидуального самоопределения и творческой самореализации личности, средой формирования нравственной культуры личности, развития его инициативы, независимости суждений, что в итоге способствует формированию базовой культуры личности.

2. Досуговая деятельность обладает рядом особенностей:

• ее мотив - потребность личности в самом процессе этой деятельности;

• она может быть разнообразна по своему предмету;

• ее цель и содержание выбираются человеком в зависимости от его нравственного и культурного уровня;

• она может носить характер социально полезный, социально нейтральный, быть замкнутой в системе узкогрупповых ценностей и обретать характер социально отрицательный, асоциальный.

3. Опираясь на исследования А. Д. Жаркова, В. М. Чижикова [6], можно выделить основные принципы КДД:

• неразрывная связь КДД с жизнью, практическими задачами нашего общества,

• дифференцированный подход к различным слоям населения,

• опора на самодеятельность людей,

• принцип последовательности, 

• принцип системности.

В связи с этим считаем, что в подготовке будущих социальных педагогов следует уделить внимание освоению компетенций, которые позволят социальному педагогу использовать досуг как средство решения своей главной профессиональной задачи – эффективной социализации ребенка. 

Между тем, в профессиональной подготовке будущих социальных педагогов, на наш взгляд, недостаточно внимания уделяется подготовке к данному виду деятельности. Так, во ФГОС ВПО по направлению подготовки 050400.62 «Психолого-педагогическое образование» нет учебной дисциплины, целью которой являлось бы освоение теоретических основ культурно-досуговой деятельности и формирование нужных компетенций для ее осуществления. Анализ учебников и рабочих программ по дисциплинам «Социальная педагогика», «Теория обучения и воспитания» и др. свидетельствует о том, что данному направлению в работе социального педагога не придается, на наш взгляд, должного внимания.  

В этой связи актуализируется проблема разработки и введения в вариативной части образовательной программы такой  учебной дисциплины, которая могла бы восполнить образовавшийся  пробел.  

Литература

1. Попова Ф.Х. Культурно-досуговая деятельность в контексте культурологического исследования. – Автореф. дисс. – канд. культурологии. – Челябинск, 2004. – 23 с.

2. Доманов А. С. Культура досуга как фактор развития личности в культурно-образовательном пространстве вуза. – Дисс.. –  канд. социол. наук. – Ростов-на-Дону, 2009. – 155 с.

3. Максютин Н.Ф. Культурно-досуговая деятельность. – Казань, 1995. –138 с.

4. Аминов С.Р. К вопросу о культурно-досуговой деятельности как социологической категории / С.Р. Аминов // Вестник ВЭГУ. – № 2(58). – 2012. – С. 11-15.

5. Суртаев В.Я. Социально-педагогические особенности молодежного досуга. – Ростов-на-Дону, 1997.  – С. 31-41. 

6. Культурно-досуговая деятельность / под ред. А.Д. Жаркова, В.М. Чижикова. – М., 1998. – 342 с.

7. Зиатдинова Г.Р. Культурно-досуговая деятельность в системе социализации ребенка-инвалида / Г.Р. Зиатдинова // Вестник ТГУ. – 2010. –  № 11(91). – С. 132-136.

Рекомендовано к публикации:
А.А.Ахаян, доктор педагогических наук, член Редакционной Коллегии

___________

Tatiana A. Bezenkova
Candidate of Pedagogical Sciences,  Docent at Dept. of social work and psycho-pedagogical education,  Magnitogorsk State Technical University. G.I. Nosov, Magnitogorsk.
bezenkova@yandex.ru  

Training of future social teacher to work on the organization of leisure of children and adolescents

The article presents different points of view on the essence of leisure and cultural activities, the role of leisure in the socialization of the child. The necessity of professional training of future social teachers to work on the organization of leisure of children and adolescents, analyzed the problems in this area and ways of their solution.

Keywords
social worker, socialisation, leisure cultural, leisure activity, development of the child.

Literatura

1. Domanov A. S. Kultura dosuga kak faktor razvitiya lichnosti v kulturno-obrazovatelnom prostranstve vuza. – Diss.. – kand. sotsiol. nauk. – Rostov-na-Donu, 2009. – 155 s.

2. Maksyutin N.F. Kulturno-dosugovaya deyatelnost. – Kazan, 1995. –138 s. – S. 21.

3. Aminov S.R. K voprosu o kulturno-dosugovoy deyatelnosti kak sotsiologicheskoy kategorii/ S.R. Aminov // Vestnik VEGU. – № 2(58). – 2012. – S. 11-15.

4. Surtaev V.Ya. Sotsialno-pedagogicheskie osobennosti molodezhnogo dosuga. – Rostov-na-Donu, 1997. - S. 31-41.

5. Kulturno-dosugovaya deyatelnost / pod red. A.D. Zharkova, V.M. Chizhikova. – M., 1998. – 342 s.

6. Ziatdinova G.R. Kulturno-dosugovaya deyatelnost v sisteme sotsializatsii rebenka-invalida/ G.R. Ziatdinova // Vestnik TGU. – 2010. – № 11(91). – S. 132-136.