Ссылаться на эту работу следует следующим образом:
Е.А.Окладникова Педагогические условия историко-культурной социализации сельских школьников Ленинградской области  // Письма в Эмиссия.Оффлайн (The Emissia.Offline Letters): электронный научный журнал. 2019. №7 (июль). ART 2744. URL: http://emissia.org/offline/2019/2744.htm

_________

Окладникова Елена Алексеевна
доктор исторических наук, профессор кафедры социологии, Российский государственный педагогический университет им. А.И.Герцена, Санкт-Петербург
okladnikova-ea@yandexd.ru  

Педагогические условия историко-культурной социализации сельских школьников Ленинградской области 

Аннотация:
в статье представлен результат исследования педагогических условий историко-культурной социализации сельских школьников Ленинградской области, осуществленного на примере изучения  кейса СОШ пос. Сельцо. Как показал анализ интервью, проведенных с учениками школы, педагогическим коллективом школы были созданы позитивные педагогические условия историко-культурной социализации учащихся путём сочетания трёх педагогических технологий: поисковых краеведческих экспедиций, фольклорных мастер-классов, которые проводили учителя и музейной педагогики.

Ключевые слова:
историко-культурная социализация, педагогические условия, школьники, историческая память, средняя общеобразовательная школа пос. Сельцо. 

______

Elena A. Okladnikova
Doctor of Historical Sciences, Professor of the Department of sociology, AI. Herzen State Pedagogical University of Russia, Saint Petersburg
okladnikova-ea@yandexd.ru   

Pedagogical conditions of historical and cultural socialisation of the rugal schoolchildren of the leningrad region 

Abstract:
the article presents the results of the study of pedagogical conditions of historical and cultural socialization of rural schoolchildren of the Leningrad region, carried out on the example of studying the case of the village school. According to the analysis of interviews conducted with students of the school, the teaching staff of the school created positive pedagogical conditions of historical and cultural socialization of students through a combination of three pedagogical technologies: search local history expeditions, folklore workshops conducted by teachers and Museum pedagogy. 

Keywords:
historical-cultural socialization, pedagogical conditions, students, historical memory, school village Seltso. 

______

Историко-культурная социализации школьников понимается нами широко. Мы полагаем, что социализация – это процесс, включающий, как статусное (ролевое), так и символическое освоение человеком культурного пространства (инкультурацию). Историко-культурная социализация связана с освоением всей суммы приёмов и принципов организации человеческих отношений, их исторической детерминированности, выраженной в национальной культуре.

Этот вид социализации  является не только процесс постоянной передачи обществом и освоения учеником исторических и культурных ценностей. Он также представляет  связанные между собой процессы [1]:

1) зарождения и реализации культурных потребностей, интересов, в частности, интереса к истории своей Малой Родины;

2) этнической и национальной идентификации;

3) выработки культурных потребностей, установок;

4) определения жизненных ориентаций. Это длительный процесс, связанный с формированием у молодёжи картины мира;

5) обучающий человека функционировать в пространстве конкретной культуры.

Целью нашего исследования было изучение особенностей историко-культурной социализации сельских жителей Ленинградской области (изучение проводилось в рамках исследования: «Влияния глобализации на трансформацию  социокультурного ландшафта  Ленинградской области»),  но объектом исследования, результаты которого публикуются в настоящей статье, стали школьники средней школы  пос. Сельцо (Волосовский  р-н, Ленинградская область). Эмпирический материал собирался качественными социологическими методами. Транскрипты собранных глубинных интервью (N=69) были подвергнуты типологической обработке. В результате мы выделили базовые смыслы высказываний респондентов-представителей педагогического состава школы (N=7). Типологический анализ текстов транскрипотов дал нам возможность выявить некоторые особенности педагогических условий, способствовавших успешной историко-культурной социализации школьников школы в пос. Сельцо. Одной их таких особенностей стало сочетание краеведческой поисковой работы учеников и учителей  школы, мастер-классов  по фольклору и народному прикладному искусству, проводимых учителями школы, музейная педагогика.

Трактовка понятия «педагогические условия» в научной литературе представлена с разных исследовательских позиций  и педагогических подходов [2,3,4]. Обобщая  информацию этих научных источников, можно сделать образное предположение, что педагогические условия, в которых осуществляется  историко-культурная социализация школьников,  являются совокупностью условий двух типов: «климатических»  и «погодных». Климатические педагогические условия определяются внешними факторами  (государственная идеология, педагогические практики). Погодные педагогические условия имеют внутренний характер (на который оказывают  влияние семейные ценности и личный интерес, причем в интервью с респондентами-женщинами этот интерес  выражен ярче, чем у мужчин). Иными словами, «климат» определяется политикой государства в области образования, а  «погода» − личными наклонностями респондентов. Поэтому климат − это «мастер-план» или «заточенность» образовательного процесса в конкретный исторический этап в стране в целом. Так, в советское время государственная политика в области трансляции знаний определялась:  идеологией; «заточенностью» среднего и высшего  образования на технические и инженерные направления; педагогическими условиями (методами, принципами), которые в области историко-культурной социализации учащихся  формировали  интерес к истории Малой Родины. Личные предпочтения  респондентов были внутренними факторами (погодой), которая всегда была более изменчива  и разнообразна в своих проявлениях, чем общий образовательный  климат.

Сегодня, под влиянием изменений государственной идеологии и педагогических условий (в ситуации господства методов и принципов Болонской системы) объем и глубина их историко-культурной социализации (базовой составляющей которой является историческая память), которая проявляется в их интересе к  истории Малой Родины, остаются низкими. Этот факт подтвердили наши социологические исследования [5]. Историческая память – это система исторических координат, впитывающая  социальный и духовный опыт народов. Она представляет синтез информации, который в общем виде являет высокий уровень интеллектуальной абстракции. Но именно эта информация не позволяет человеку затеряться в глобальном пространстве. Мы полагаем, что именно процесс историко-культурной социализации современного сельского населения, и, в частности молодой его части, Ленинградской, Новгородской, Псковской, Архангельской и Вологодской областей в итоге формирует культурный, социальный и духовный ландшафты Северо-запада России сегодня. Процесс историко-культурной социализации требует особых педагогических условий формирования интереса к истории  Малой Родины, сохранению исторической памяти.

При этом феномен исторической памяти в современной школьной педагогической практике понимается учителями, преимущественно, как инструмент патриотического воспитания молодёжи. В социологических исследованиях о педагогике воспитания исторической памяти у молодёжи, как правило, затрагиваются вопросы отношения населения к событиям истории России, начиная с XVIII в.[6].

В процессе социологического исследования «Влияние глобализации на представления сельских жителей о социокультурном ландшафте их Малой Родины» (2014-2017) мы  наблюдали некоторые позитивные процессы, которые способствовали совершенствованию  педагогических условий  историко-культурной социализации у сельских  школьников. Одним из таких примеров стала работа с учениками педагогического коллектива средней общеобразовательной школы в пос. Сельцо (Волосовский район, Ленинградская область.  С директором школы Л.М. Шевелёвой мы познакомились в процессе  совместных с краеведами исследований в Волосовском р-не, целью которых было описание социокультурного ландшафта Ленинградской области. Мы рассматривали социокультурный ландшафт Ленинградской области как многоплановый исторический феномен. Его составными частями для нас были пласты древнейшей истории (начиная, с каменного века, включая эпоху бронзы, раннего железа, финно-угорский период), и вплоть до современности.

В ходе интервью директор рассказала нам о том,  какую  активную краеведческую  работу с учениками,  как младших, так и старших классов она ведет. Обладая большим педагогическим талантом гуманистической направленности, а также используя свои  знания по древней истории пос. Сельцо, она, совместно с учениками школы, осуществила  систему  поисковых экспедиций. В результате одной из таких экспедиций был обнаружен один из уникальных маркёров древнего (эпоха раннего железного века) сакрального ландшафта Волосовского района Ленинградской области  − «Бесов камень». Цели краеведческой работы, которая была организована учителями школы под её руководством, не ограничивалась только памятниками древней истории финно-угорского периода. Результатами краеведческих экспедиций школьников стали  находки  захоронений  советских солдат – защитников Таллиннского шоссе во время Великой Отечественной Войны.

Директор школы собрала коллектив учителей-единомышленников, которые были не только профессионалами-предметниками (Ахроменко Светлана Викторовна, учитель географии, Калмыкова Елена Станиславовна, учитель биологии) но и энтузиастами-краеведами. Учителя проводили с детьми внеклассные занятия и мастер-классы по традиционной вышивке, изготовлению кукол, народному фольклору. В процессе  интервью с учителями и школьниками мы узнали, что работать учителями приходится с трудными детьми. Пос.Сельцо располагается в так называемой зоне «101-ого километра». Сюда в советское время  высылали на поселение людей, «не друживших» с Законом. За многие годы в поселении  образовалось сельское сообщество, большинство семей которого являются неблагополучными. Применяя творческие педагогические приёмы воспитания школьников, большая часть которых выходцы из этих неблагополучных семей, сельские учителя совершенствовали свои педагогические приёмы, основываясь не только на знаниях, полученных в вузе, но и на интуиции. Они умело и творчески использовали на практике «веер» педагогических методик и подходов в работе со сложными подростками. Опыт той педагогической культуры, которой они обладали, позволил им, опираясь на классические педагогические методики трансляции знаний и нравственный ценностей молодому поколению, применить инновационные педагогические приёмы, которые способствовали зарождению у школьников интереса к сакральному ландшафту их Малой Родины и углублению их исторической памяти.

На основе совокупности инновационных педагогических приёмов у учителей средней образовательной школы в пос. Сельцо сложилась  своя система педагогических технологий, способствующая  развитию интереса учеников к древней истории своей Малой Родины, её сакральному ландшафту, в частности. Как совокупность средств и методов, учителя используют педагогические технологии, которые позволяют им успешно реализовывать свои образовательные цели.

Во время интервью с учителями мы поняли, что к таким  педагогическим технологиям относятся: 1) совместная долгосрочная работа учителей и школьников как младших, так и старших классов в школьном саду, где они выращивают местные эндемики, внесенные в «Красную книгу»; 2) регулярные весенние походы-экскурсии к «Бесову камню» с обязательной встречей рассвета на опушке леса, исполнением фольклорных песен и танцев около костра; 3) участие в мастер-классах по народному творчеству; 4) музейная педагогика, а именно,  школьный краеведческий музей. Как и в других школах Ленинградской области, куратором школьного музея в пос. Сельцо, является учитель, который ведёт планомерную работу с учениками по расширению коллекционного фонда школьного музея и по воспитанию молодых экскурсоводов для этого музея из числа учеников школы.

Педагогическая культура преподавателей средней школы пос. Сельцо демонстрирует не только высокие количественные критерии преподавания (количество учеников, которые окончили начальную и среднюю школу и собираются остаться работать в родном посёлке), но и имеет свои качественные показатели. Одним из таких качественных показателей является большой интерес к истории, включая древний её период, который мы увидели во время интервью. Этот интерес был важен не только для личностного роста учащихся этой сельской школы (этот личностный рост, в конечном счёте, повышает интеллектуальный  уровень нации), но и дисциплинировал учеников, воспитывал в них волю к жизни. Ученики нам рассказывали, насколько последовательны были их учителя в своих требованиях по дополнительным занятиям в области народного творчества:

«Я знала, что должна закончить вышивку ручника…, и не потому, что не получу хорошую оценку. Пока мы вышивали в классе, учительница нам рассказывала старинные поверья. Говорила, что, если девушка не закончит вышивку, то не найти ей хорошего жениха. А я очень хочу выйти замуж за хорошего парня. Хочу жить здесь в селе, чтобы у меня было много детей…Поэтому я две ночи не спала, пока вышивку на закончила к следующему уроку. Ручник у меня этот теперь на выставке в центральном школьном коридоре висит    .

Р-т.Ж (14 лет) 

Ответы на вопросы, которые мы задавали школьниками (N=62) из которых в исследовании приняли участие 43 девочки и 19 мальчиков, учеников 7-х и 8-х классов, подтверждают наши выводы о позитивных педагогических условиях историко-культурной социализации школьников в средней общеобразовательной  школы пос. Сельцо.

 

№	Вопрос	Варианты ответов	Девочки	Мальчики
1	Что вы знаете об историческом ландшафте окрестностей пос. Сельцо?	Бесов камень	34	10
		Святой источник	5	0
		Места захоронений защитников Таллиннского шоссе (ВОВ)	1	6
		Блиндажи, окопы ВОВ	0	2
		Ничего не знаю	3	1
		Итого:	43	19
2	Что вас более всего привлекает в изучении истории своей Малой Родины?	Археологические памятники	1	2
		Памятники эпохи финно-угров и славян	1	0
		Памятники ВОВ	5	6
		Нравиться ходить в  краеведческие походы с учителями	36	11
		Ничего не интересно	0	0
		Итого:	43	19
3	Какие занятия по народному фольклору вам больше всего нравится  посещать в школе?	Занятия по изготовлению тряпичной куклы	35	0
		По мифологии	2	8
		Занятия, где нам рассказывают  сказки и приметы, пословицы, поговорки	3	2
		Народного рукоделия	10	2
		Ничего не нравится	0	7
		Итого:	43	19
4	Почему для вас важно знать историю своей Малой Родины	Пос.Сельцо – это часть великой страны России	2	4
		У меня дедушки воевали в ВОВ, хочу знать их историю	14	5
		Это моя земля, я здесь живу, хочу знать её историю	5	3
		Я люблю уроки истории	16	3
		Не хочу ничего знать по истории, не люблю уроки истории.	6	4
		Итого:	43

Табл.1. Распределение ответов учеников школы пос. Сельцо на вопросы интервью по теме исследования. 

Школьная музейная педагогика является одной из педагогических технологий. Также как и другие прогрессивные педагогические технологии, она имеет воспитательный, образовательный потенциал, которые позволяют учителям-руководителям, а, часто, и организаторам/устроителям школьных историко-краеведческих музеев успешно реализовывать образовательные цели. Как показали наши исследования, которые мы проводили в других сельских  школах Ленинградской области (Оржицы, Лаголово, Русско-Высоцкое, Гатчина) в системе музейной педагогики  учителями разрабатываются свои способы историко-культурной социализации учеников,  создают условия, в которых воплощаться навыки краеведческой работы учеников, разрабатываются средства возбуждения интереса ребят к древней истории своей Малой Родины.

Таким образом, мы можем сделать следующие выводы:

1. представляющее собой сочетание полевого краеведения, фольклорных мастер-классов, музейную педагогику, активно способствуют расширению объемов  и углублению исторической памяти учеников. Эта работа благотворно  сказывается на процессе историко-культурной социализации учеников школы, оказывая на них позитивное воспитательное влияние. Педагогические условия, поддерживающие процесс национальной идентификации школьников являются механизмами исторической и культурой преемственности. Эти механизмы работают на основе закрепления и передачи последующим поколениям духовного опыта народа, а также воспитания уважения личности к культуре не только своего народа, её истории, традиция, языку, но и культурам других народов.

2. Историческая память – мощный фактор этнокультурой идентификации, как отдельного человека, так  и социальных общностей. Интерес к истории своей Малой Родины (знание истории своей семьи, деревни, практики сохранения  памятников старины, уважительное отношение к верованиям, ритуалам, обычаям  предков) поддерживает человеческое достоинство, снижает уровень коллективной социальной напряженности. 

Литература

1. Болгов В.И. Социологический анализ новых форм социокультурной жизни // СОЦИС. 2007. №2. С. 78-89.

2. Панфилова Е. В. Культурная социализация городской и сельской студенческой молодёжи: пути и особенности формирования // Актуальные вопросы современной педагогики: материалы II Междунар. науч. конф. (г. Уфа, июль 2012 г.). — Уфа: Лето, 2012. —3.

3. Ганин Е.А. Педагогические условия использования современных информационных и коммуникационных технологий для самообразования будущих учителей [электронный ресурс] // http://www.ito.su/2003/VII/VII-0-1673.html .- [ дата обращения 01.06.2019 ]

4. Федякова И.А. Психолого-педагогические условия формирования субъектных свойств личности младшего школьника [электронный ресурс] // https://urok.1sept.ru/%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8/410339/ - [ дата обращения 01.06.2019 ]

5. Okladnikova Elena, Levon Kandaryan. Sacred landscape in  Modern  Russia ‘s Cultural and Historical Policy through the Eyes of St. Petersburg and the Leningrad Region Residents//Sociologijia I proctor. Vol. 55 N 3 (209),2017, str. 297-314.

6. Бойков В.Э. Историческая память российского населения: состояние и проблемы формирования [электронный ресурс] // https://cyberleninka.ru/article/n/istoricheskaya-pamyat-v-sovremennom-rossiyskom-obschestve-sostoyanie-i-problemy-formirovaniya. - [ дата обращения 01.06.2019 ]

Рекомендовано к публикации:
Е.С.Заир Бек,доктор педагогических наук, член Редакционной Коллегии

Literatura

1. Bolgov, V. I. Sociological analysis of new forms of social and cultural life // SOTSIS. 2007. No. 2. P. 78-89.

2. Panfilova E. V. Cultural socialization of urban and rural students: ways and features of formation // Topical issues of modern pedagogy: materials II international. science. Conf. (Ufa, July 2012). — Ufa: Summer, 2012. - 3.

3. Ganin E. A. Pedagogical conditions of use of modern information and communication technologies for self-education of future teachers.  [elektrony resurs] // http://www.ito.su/2003/VII/VII-0-1673.html.- [ data obraschenia 01.06.2019 ]

4. Fedyakova I. A. Psychological and pedagogical conditions of formation of subjective properties of the personality of the younger schoolboy  [elektrony resurs] // https://urok.1sept.ru/%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8/410339/ - [ data obraschenia 01.06.2019 ]

5. Okladnikova Elena, Levon Kandaryan. Sacred landscape in  Modern  Russia ‘s Cultural and Historical Policy through the Eyes of St. Petersburg and the Leningrad Region Residents//Sociologijia I proctor. Vol. 55 N 3 (209),2017, str. 297-314/

6. Boikov  V. E. Historical memory of the Russian population: state and problems of formation. [elektrony resurs] https://cyberleninka.ru/article/n/istoricheskaya-pamyat-v-sovremennom-rossiyskom-obschestve-sostoyanie-i-problemy-formirovaniya - [ data obraschenia 01.06.2019 ]